

祭义帝文
维公元二○一八年四月五日,岁次戊戌,节届清明。郴州古邑,春意盈盈。吾熊中楚会湖南联络站诚率海内外宗亲人等,谨以珍馐时果鲜花酒醴之仪,致祭于吾祖义帝心公之陵寝前,而跪拜曰:
大礼告成,伏惟尚飨。
前任房县教学研究室主任 特级教师
楚熊鬻公一〇二世孙 良銋字本正 敬撰
七律·义帝陵
湖北省十堰市第一中学 特级教师 熊良銋
三户亡秦功盖天,
南公谶语岂虚传。
会盟薛野崇仁义,
如约关中足圣贤。
衡岳森森收眼底,
郴江滚滚荡胸间。
穷泉一掬英雄泪,
皓魄长眠万万年。
附注:义帝陵是秦末义帝之陵墓,距今已有2200余年历史,是郴州历史的最早见证,经历了郴州历史演变的风风雨雨,已成为郴州历史文化名城的重要标志,也是市区中心唯一的省级文物保护单位。
义帝陵现占地3539平方米,其东西两侧分别是郴州市最繁华的街道——文化路和国庆路,其现状是由湖南省文物事业管理局主持的《义帝陵抢修工程》按照历史形成布局的,以墓冢和神道为南北轴线,两边依次对称布置华表、护碑亭,用地以围墙划分界限范围,东西入口分别位于文化路、和平路上。根据多方面因素的考虑并结合文物保护范围要求,把现状地块以围墙和规划红线划分界限范围,围墙内为文物保护区,规划红线范围内和围墙外为环境协调区。义帝陵以南,文化路以西,国庆路以东和步行街以北的地块,在重新规划时考虑一条视线通廊,以使义帝陵的南北轴线得到延续至南塔,其中建筑风格也需与义帝陵的风貌协调。这样义帝陵的整体规模将达到历史以来的最高水平,同时南北向的轴线也将显现,将重现历史情景中的义帝陵与南塔对照的古城风貌。
三户亡秦,楚南公谶语“楚虽三户,亡秦必楚”之省略。据《史记·项羽本纪》记载:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚 也。’”裴骃集解:“徐广曰:‘(南公)楚人也,善言阴阳。’文颖曰:‘南方老人也。’”宋苏轼《竹枝歌》:“千里逃归迷故乡, 南公哀痛弹长铗。”
谶语,預測吉凶,迷信人指可為日後徵兆应验的話。语出清代洪昇《長生殿》第十齣:“就裡難言藏讖語,猜詩謎杜家何處?”《初刻拍案驚奇》卷十二:“後邊照應將來,卻像是個讖語響卜,一毫不差。”
薛野,薛县。据《史记 项羽本纪》记载:“项梁乃引兵入薛,诛鸡石。……此时沛公亦起沛,往焉。”“项梁前使项羽别攻襄城,襄城坚守不下。已拔,皆阬之。还报项梁。项梁闻陈王定死,召诸别将会薛计事。”《正义括地志》云:“故薛城古薛侯国也,在徐州滕县界,黄帝之所封。左传曰定公元年薛宰云‘薛之祖奚仲居薛,为夏车正’,後为孟尝君田文封邑也。”
义帝颂赞联(四副)
湖北省十堰市第一中学 特级教师 熊良銋
附注:楚义帝熊心(?-公元前206年),芈姓,熊氏,名心,楚怀王熊槐之孙,楚顷襄王熊横堂侄,秦末诸侯王之一。据《史记·项羽本纪》记载,在楚国灭亡后,熊心隐匿民间为人牧羊。秦末陈胜、吴广揭竿起义,群雄纷争。项梁起事后,采纳范增的建议,自称武信君,各路起义军在薜县会盟,共同拥立熊心为后楚怀王,以从民望。项梁在定陶败死,熊心以宋义为上将军,项羽为次将,率兵救赵。又令刘邦西向略地入关,并与诸将相约,先入关中者为王。项羽矫杀宋义,在巨鹿之战中大败章邯,熊心被迫以项羽为上将军。刘邦先入关中,项羽使人还报熊心。熊心答复:如约。项羽因此怨恨熊心,秦灭,项羽分封诸王,并佯尊熊心为义帝。次年,又假借“古之帝者,地方千里,必居上游”之名,“使徙义帝于长沙郴县”,而暗中令九江王英布等人将其弑杀于郴城穷泉旁,郴人怜之,遂葬于城邑西南边后山。汉王刘邦曾派王陵、周勃、樊哙三人来郴发丧,并以项羽“大逆不道,弑君不臣”之名,缟素三军,会盟诸侯,共伐项羽,引发三年“楚汉之争”。
牧民,治理人民,管理民事。语出《漢書·刑法志》:“且夫牧民而道之以善者,吏也。”漢代賈誼《過秦論》:“是以牧民之道,務在安之而已。”福地,即福城,郴州的别名。郴州是国家优秀旅游城市,有“林中之城,创享之都”的美誉,历史悠久,是古代炎帝部落苍梧越的聚集地,秦末汉初楚义帝熊心的都城,市内著名的风景区苏仙岭因其美妙的神话传说,被誉为天下第十八福地。
楚熊鬻公派下第一〇二世孙 熊良銋简介