要提倡诗人译诗
文/熊良任

  我一贯主张要提倡诗人译诗，也就是说，不论把中国的诗歌翻译成外文，还是把外国诗歌翻译成中文，译者自己第一是要精通外文，同时最好也是个诗人，至少应该了解或懂得欣赏那两个国家两种语言的诗歌历史和现状。因为我这里只是“提倡”，只是建议、倡导和鼓励，自然也只是一家之言，所以不必强求一律的。
  我是学英语教英语的，对于英美诗歌情有独钟。因为英语和汉语都是语言，我喜欢语言，尤其是诗歌语言！英语诗歌虽然没有汉语诗歌那样历史悠久，但都是人类语言文字的精华，世界文明的宝贵财富。世间的“美”，自然的“美”和精神的“美，包括诗的“美”，其实都是很难用语言文字表述出来的。很难表达并不等于不能表达。我的愿望就是力求用优美的汉语诗歌形式，把优美动人的英语诗歌转译过来，奉献给我们中国的读者。所以，我总在告诫自己：要把英诗翻译成中文，一定要把英语学好，把汉诗学好！

  翻译诗歌的过程是诗歌的再创作过程。我提倡诗人译诗，概括起来，主要有三条理由：
  一是诗人有创作诗歌的经验，对于诗歌创作的精神实质和基本方法了如指掌，诗人在自己通晓的领域里搞翻译，就能驾轻路熟，得心应手。
  二是诗人善于运用诗意的语言进行诗歌创作，眼前所见、脑中所思、笔下所用，大都是富有诗情画意的言辞，翻译过来的诗歌也会是音韵铿锵，赏心悦目。
  三是诗人大都充满幻想，容易体会异国他乡诗人的情怀，在翻译过程中，能够充分发挥想象，设身处地，捕捉原诗神韵，描摹原诗意境。这样，由诗人翻译过来的诗歌，就仍然是诗歌，是有骨有肉的诗歌，是饱含激情、热情、痴情的诗歌，既能做到形似，也能做到神似。
  我国著名诗人闻一多（1899－1946）在《莪默伽亚谟之绝句》一文中说：“翻译底程序中有两个确划的步骤。第一是理解原文底意义，第二便是将该意义形之于第二种（即将要译到的）文字。又说：“我觉得郭（指郭沫若——本文作者注）译在第二步骤比在第一步骤的成绩好些。原来第二步骤已从方言家之事变为诗人之事了。我们无怪乎郭君之成功于此，因为他自身本是一个诗人。”

  这段话的意思很清楚明白：翻译原本是方言家（精通外文的人）的事，先要读懂原文，再用“将要译到的文字”将之表达出来。翻译诗歌，第一步要读懂原诗，这已经是很难很难的了；第二步要求形象地表译成本国语言，则是更困难更重要的了！郭沫若（1892-1978）自己就是诗人，而且是学贯中西的大诗人，他把“方言家之事变为诗人之事”，所以成功了。这对于翻译界，尤其是诗歌翻译，无疑是一个很好的启示。

青年男子谁个不善钟情？
妙龄女郎谁个不善怀春？
这是人性中之至圣至神，
如何有惨痛从此中飞迸！

  这是我国著名诗人郭沫若翻译的《少年维特之烦恼》（1775年版）里一首小诗的第一小节。《少年维特之烦恼》是德国诗人歌德（1749-1832）创作的长篇日记体小说，初版出版于1774年。
  作品一问世，便以其真情实感、强烈的时代精神和高度的艺术性，爆发出震撼人心的巨大力量。当时，此书风靡了德国和整个西欧，广大青年不仅读它，而且纷纷摹仿维特的穿戴打扮、风度举止。就连盖世英雄拿破仑，也为这本小书所倾倒。
  1922年，中国出版了郭沫若翻译的《少年维特之烦恼》，同样引起热烈反响。尤其是这首译诗，文字流畅，感情浓郁，神采飞扬，韵味无穷。诗人运用诗歌的形象语言翻译德国恋歌，比如用“青年男子”对应“妙龄女郎”，用“钟情”对应“怀春”等，沁人心脾，撕肝裂肺。这首译诗使许多中国青年受到感染，产生共鸣，传唱不息，变成了挑战和抗议封建旧礼教的行动。
  郭沫若是中国新诗的奠基人之一。他一生创作了《女神》等大量诗歌作品，也翻译了许多外国文学名著。他在《论诗三札》中指出：“诗之精神在其内在的韵律。内在的韵律，并不是什么平上去入，高下抑扬，强弱长短，宫商徵羽；也并不是什么双声叠韵、什么押在句中的韵文！这些都是外在的韵律或者形律。内在的韵律便是‘情绪的自然消涨。”诗人郭沫若主张“情绪的自然消涨”，是深知写诗的秘诀的。
  我们从这句话也还可以看出，诗人郭沫若对于中外诗歌的韵律，如英文单词的强读弱读、重音轻音，诗歌的抑扬格，汉字的四声，汉诗的调平仄等，都是非常熟知了解，也能运用自如的。但是他有意不看重诗歌的外形美。他在这里是要大声呐喊，大胆提倡诗歌的创作必须冲破传统形式的桎梏，让作者自由表现自己的思想感情，从而为中国新诗的发展鸣锣开道。所以说诗歌的精神实质，不仅是靠外在的有形韵律，而更重要的是靠内在的无形韵律。郭沫若的这句话当然也适用于诗歌的翻译。
  德国诗人施笃姆（1817-1888）在短篇小说《茵梦湖》里，叙述了一对青年男女有情人不能成眷属的故事。书中借一个吉卜赛姑娘的弹唱歌曲，穿插在小说情节发展过程中，以渲染主人公的悲苦心境。有一段歌词，郭沫若译作：

今朝呀，今朝
我还是这么窈窕，
明朝呀，啊，明朝
万事便都休了！
只这一刻儿，
你倒是我的所有；
死时候，啊，死时候
我只合独葬荒丘！

  郭沫若的译诗，词凄意惋，声情并茂，稳中有变，一唱三叹，荡气回肠，催人泪下。译诗的句式灵活多变，用词简洁典雅，感情炽烈激越，并且做到大体押韵，不留一点雕琢痕迹。8行诗，因为第一行把“今天”译成“今朝”，第三行把“明天”译成“明朝”，全诗大致的韵脚就定下来了；又由于用了“窈窕”、“休了”和“独葬荒丘”等词语，全篇爱慕的气氛就烘托出来了，诗意就流露出来了。即使不懂德文的人，读了这首小小的译诗，也会被这个吉卜赛姑娘的歌声所感动，久久盘桓而不愿离去的。
  同是这一首8行小诗，有人却译作：

今朝我在你心中，
有如众女美中美；
他日青春逐渐流，
永不回还如覆水。
心心相爱一时欢，
情意绵绵两相许；
待到死神唤我时，
孤身辞世谁怜恤。

  还有人译作：

今天，只有今天，
我是这样美丽；
明天，啊明天，
一切都成过去！
只在这时刻，
你还属于我；
死亡，啊死亡，
我将独自去。

  这两位译者的翻译也是8行，但仅仅是分了行而已，文字干瘪苍白，诗意不够浓烈。前者句式过于拘泥呆板，选词用韵刻意求工，反而处处显得酸涩俗晦，象“美中美”、“如覆水”、“一时欢”、“孤身辞世”之类的陈词滥调，令人不忍卒读；后者似乎参看了郭沫若的翻译文字，想模仿却“画虎不成反类犬”，句式比较灵活，又由于驾驭语言的能力不足，文字失之于浅显平直，不够含蓄，缺乏节奏感，尤其是最后一句，“我将独自去”，有气无力，连“分行散文”都不如。把它们与郭沫若的译诗对照来读，真有天壤之别的感觉。
  翻译家郭沫若在《雪莱诗选·小序》中说：“译雪莱的诗，是要使我成为雪莱，是要使雪莱成为我自己。译诗不是鹦鹉学舌，不是沫猴而冠。”又说：“男女结婚是要先有恋爱，先有共鸣，先有心声的交感。我爱雪莱，我能感听得他的心声，我能和他共鸣，我和他结婚了。——我和他合而为一了。他的诗便如象我自己的诗。我译他的诗，便如象我自己在创作的一样。”郭沫若在这里把译诗比作是男婚女嫁，是心灵的共鸣和谐，是感情的合而为一。这是真正体味到了译诗的精髓，言近旨远，的确高明。郭沫若是这么说的，也是这么做的。
  《沫若译诗集》就是郭沫若译诗理论的光辉实践，就是中国现代译诗史上的一座丰碑。此书收录了郭沫若翻译的印度迦利陀娑，英国葛雷、雪莱，德国歌德、施笃姆、海涅，法国维尔莱尼，俄国屠格涅夫，以及波斯莪默·伽亚谟等人的诗，1928年由创造社出版后，一版再版。郭沫若译诗的时候是全身心投入的，他译雪莱的时候仿佛自己就是雪莱，译歌德的时候仿佛自己就是歌德，译莪默的时候仿佛自己就是莪默！因此读他翻译的诗，仿佛是在景仰诗人的风姿，聆听诗人的歌吟，是一种莫大的精神享受。
  下面请欣赏郭沫若晚年翻译的一篇英国诗歌《春》：

春
春，甘美之春，一年之中的尧舜，
处处都有花树，都有女儿环舞，
微寒但觉清和，佳禽争着唱歌，
啁啁，啾啾，哥哥，割麦、插——禾！
榆柳呀山楂，打扮着田舍人家，
羊羔嬉游，牧笛儿整日价吹奏，
百鸟总在和鸣，一片悠扬声韵，
啁啁，啾啾，哥哥，割麦、插——禾！
郊原荡漾香风，雏菊吻人脚踵，
情侣作对成双，老妪坐晒阳光，
走向任何通衢，都有歌声悦耳，
啁啁，啾啾，哥哥，割麦、插——禾！
春！甘美之春！

附原诗：Spring
Spring,the sweet Spring, is the year's pleasant king;
Then blooms each thing, then maids dance in a ring,
Cold doth not sting, the pretty birds do sing,
Cuckoo, jug-jug, pu-we, to-witta-woo!

The palm and may make country houses gay,
Lambs frisk and play, the shepherds pipe all day,
And we hear aye birds tune this merry lay,
Cuckoo, jug-jug, pu-we, to-witta-woo!

The fields breathe sweet, the daisies kiss our feet,
Young lovers meet, old wives a-sunning sit,
In every street theses tunes our ears do greet,
Cuckoo, jug-jug, pu-we, to-witta-woo!
Spring! the sweet Spring!

  这首题为《春》（Spring）的小诗，是英国伊丽莎白时期“大学才子”派著名诗人纳什（Thomas Nash，1567-1601）的作品，选自宫廷喜剧《威尔·塞默尔的遗言》(Will Sum-mer's Testament)。
  全诗的韵律主要是五音步抑扬格，除最后一行为4个音节之外，其余每行都是10个音节，韵式是aaab, cccb, dddb，每节最后一行是用春天不同鸟儿的鸣叫声组拼而成的叠句(refrain)；每节中除末一行外，其他三行都采用行内韵(leonine rhyme)，即每行的第4个音节与第10个音节押韵。
  郭沫若的译诗也采取了与原文相仿佛的韵式处理：前三行也采用了行内韵，但是没有了三行互相押韵。例如第一节第一行“春”与“舜”相押，第二行“树”与“舞”相押，第三行“和”与“歌”相押，形成了很优美的行内韵，但是这三行之间不押韵。句式大体整齐而又富于变化。
  例如，原诗每行有10个音节，只有最后一行例外，是4个音节；译诗每节前三行12个汉字，第四行是10个汉字，最后一行是5个汉字。译诗的用词更是讲究，例如用“甘美”对译“sweet”，用“尧舜”对译“king”，用“争着唱歌”对译“do sing”，用“打扮着”对译“make”，等等，口语中夹杂着浓厚的古风，真是令人叫绝，叹为观止，越品越有滋味。这样的译作，不但形似，而且神似，读来朗朗上口，意趣盎然，不愧是大才子的大手笔，不愧是诗歌翻译的珍品。

作者简介：熊良銋，字本正，册名良任，西名William Xiong，自号清醒斋居士。一九四二年生，湖北大冶人。特级教师、市管专业技术拔尖人才，享受政府津贴。一九六八年毕业于武汉大学外文系英语专业，主攻英美文学。毕业后统一分配到国务院外办，因文革延误，尚未到职，集体派赴广东省汕头市牛田洋军垦农场劳动锻炼两年。一九七〇年重新分配到湖北省郧阳地区房县从事教育教学工作。曾先后担任中学教导主任、副校长、房县教学研究室主任等。一九八八年十二月调往湖北省十堰市第一中学任教，兼任外语教研组组长、教工第二党支部书记。二〇〇二年退休后，仍在坚持写作和翻译。系湖北省外国文学学会会员、湖北省中学外语教学研究会会员、十堰市教育学会常务理事兼学术委员会委员、十堰市翻译家协会常务理事、十堰市诗书画学会常务理事、十堰市诗经尹吉甫文化研究会会员、《武当诗词》副主编。出版教学教研著作《英语写作初阶》、《中学英语动词用法例释》、译著《秘密花园》、《原来如此的故事》诗文集《清醒斋诗词》等十余种，发表教学教研论文二十多篇，共约五百五十万字。作品散见于《御风秦楚》等文学平台。