在四川千百万移民后裔心中，“麻城孝感乡”、“孝感”以及“湖广省”，早已不是一般的地域概念，而是升华到祖先及后裔来源的人文地理概念。在这个人文地理概念中，或详细地记着祖先来源的小山村小地名，或只记得一条小河、一棵大树……这些就是祖先生活的土地上的东西，它们代表着祖先的精神风貌、祖先的语言风俗习惯。而这些体现着一个字“根”，其中，又以麻城孝感乡最具有代表性。孙晓芬女士在 2005 年出版的《明清的江西湖广人与四川》中首次提出了祖籍记忆的人文地理概念。

一、“麻城（县）孝感乡”是祖籍记忆的第一个亮点

 “麻城（县）孝感乡”在巴蜀大地上非常著名，几百年来在四川享有崇高的威望。麻城孝感乡的移民来源比例最大，关于麻城孝感乡的移民传承故事也最多。千万麻城籍移民迁川的后裔，其族谱家谱记载或口碑相传，祖先上川的始发地，祖先在麻城居住的祖屋、小地名，这些都是祖籍地的记忆。由于年代久远，战乱和世事的变迁，寻访对口的难度极大。对于这些后裔来讲，重要的是永远铭记着祖先，根在麻城，在麻城的孝感乡！

二、孝感——随州地域的祖籍记忆

据史籍和移民谱牒记载，孝感、随州与四川移民有着明清两朝数百年的渊源：

1. 关于随州与明氏“大夏国”

元元末红巾军农民起义的西路领导人明玉珍是湖北随州人，其部下兵将及家属也多为随州人。元至正二十三年（1363 年）正月，明玉珍在重庆建立了“大夏”政权。

2. 关于孝感与迁川后裔

孝感（今孝感市）在移民的源流方面虽不如“麻城孝感乡”那样著名，但在不少川、渝移民后裔的心目中，它也是祖先的故乡，是祖籍地。重庆现还有孝感移民同乡会，有众多孝感移民后裔。在明清时期有些麻城人移民到孝感县，其后裔至今在孝感称：晚上睡觉为“回麻城去了”。

三、“湖广省”（湖北、湖南地域）的祖籍记忆

 “湖广省”( 湖北、湖南地域 ) 的祖籍记忆，是一个大范围的祖籍地，是祖先故乡的大方位。在历经战乱和岁月沧桑，或丢失谱牒，或失去长辈，详细的祖籍地无法会传给后代，只记住这个大范围的祖籍地，总体是根的记忆。这就是祖籍地记忆的第三个层次。

来源：麻城孝感乡文化公园网

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