福建建阳鳌峰书院，由唐朝兵部尚书熊秘修建，是闽北第一个书院，到了宋朝才有朱熹的武夷精舍，熊氏到江西，江西开书院，到永定，永定开书院，到建阳，建阳开书院，到浙江，浙江开书院，在湖南，湖南开书院，在湖北，湖北开书院，去贵州，贵州开书院，去四川，四川开书院。
    楚人在周朝初期就非常重视教育，楚人同为华夏民族正统，却一直得不到中原王朝的承认，就像中国希望得到欧美承认市场经济地位一样，西周破败，东周王室动荡不安，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，为什么会奔楚，这都是预先有征兆的事件，楚人想成为华夏文明正统，对守藏室的书梦寐以求，对周也是尊敬有加，对王子朝非常尊重和支持，因为楚人知道什么最重要，是上古典籍，是思想，是文化，是经国济世的大道，得到这些典籍就成为华夏正统，而周室也找不到比楚国更可托付的国家了，这个危难时期急需一个稳定的国家来珍藏。这些典籍都是从三皇五帝，夏、商、周，三代。大禹、商汤、文王、三王。三代圣王秘传下来的大道，那是华夏文明的源头啊！怎么可以在东周内乱中被人哄抢和毁灭呢？王子朝也是遵循文明传承的古法带着皇家藏书奔楚，才把黄帝内经，黄帝四经，阴符经等等等带到楚国，并最终将这些历史典籍流散到民间，才有了春秋战国的诸子百家的百家齐放，书大部分拿走后，一把火烧了守藏室，才有老子心灰意冷骑黄牛出走。老子是周天子的老师，是天师，周室内乱他也无能为力，可见周室内部争斗混乱到了极点。楚人重视教育从那时就已经开始了的，后人一直谨遵祖先教诲重视教育，可惜啊！现在没有多少后人看道德经，黄帝内经了，不解天道，都学些俗术，各执一词，相互诋毁，不知所云。楚人为什么有才，为什么敢说惟楚有材？那是因为得了华夏文明数千年秘传的藏书，楚国不会无缘无故蹦出一大批人才出来的，那是华夏文明孕育的结果，孕育出大批人才后，楚国变得越来越强大起来，历史的影响力才变得极其深远。守藏室也烧了很多书，这也是华夏民族很大的文明丢失，秦始皇禁止私学统一公办教学，被人称焚书坑儒这是冤案，周后古籍流落民间就已经不会被消亡了，因为手抄本非常多，这也是楚国的一件功劳。
    楚人从此掌握了华夏的正统思想，屈原学得好，才华高，但还有那么多皇亲国戚都不学无术或学识初浅啊！楚如此早亡本不应该啊。
    楚国地处边远，周边都是些落后的山寨和原始部落，那里是绝对不会有文明的，部落都是烂渣渣和邪术，楚人曾经的巫术兴盛正是受了这些落后部落的影响，只有华夏文明的典籍流落到楚国，楚国才开始大放光芒，并撑起楚国800年文明的至辉煌。

    楚人是非常好学的民族，楚亡之后，楚人不管迁徙到哪里都首先要开书院，教育子孙后代，所以全国很多地方最早的书院都与熊氏有关，因为早期的楚人们都严格的遵从了祖先的教诲，遗憾的是现在找不到祖先关于兴办私塾和书院的记载和要求，教育子孙的祖训，这才是最大的文化传承，这才是楚人人才辈出的根本，有书籍和文字佐证那是最美好的事了，让那些不明之人，彻底明白祖先的良苦用心。

惟楚有材，出处源于《左传·襄公二十六年》:"晋卿不如楚，……虽楚有材，晋实用之。"意指楚地出人才。常用于湖南湖北地区。以湖南省长沙市的湖南大学岳麓书院对联"惟楚有材，于斯为盛"闻名于世。