九十自寿
旅美楚人 熊 达
光阴似电幻奇多，九秩生涯一刹那。
苦读诗书通翰墨，遍游江海历风波。
文章数卷凭人说，清白终身奈我何？
富贵不淫贫贱乐，满园兰桂拥庭柯。

奉和达叔《九十自寿》（二首）
十堰市第一中学 特级教师 熊良銋
其 一
心善面慈福禄多，怡神养寿喜腾那。
阳新武汉驰文笔，珞岭香江驭海波。
国学浅窥诚有得，洋楼闲住也无何。
尚祈此去旬年度，再祝期颐擢秀柯。

  附注：腾那（teng nuo），跳跃，运动。语出《西遊記》第三十二回：“只看你騰那乖巧，運動神機，仔細保你師父。”
  文笔，文章、文辭。语出《晉書·習鑿齒傳》：“鑿齒少有志氣，博學洽聞，以文筆著稱。”《南史·劉師知傳》：“博涉書傳，工文筆，善儀體。”
  有得，有心得、有所領悟。语出《史記·天官書》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也。”《南史·陶潛傳》：“少來好書，偶愛閑靖，開卷有得，便欣然忘食。”
  国学浅窥，旅美楚人熊达的文史诗词对联书法杂俎著作总集名，包括晚晴闲笔、中华五千年、诗风墨韵、亦古亦今、毕竟东流去、江海诗钞、熊达文集（上中下）共八种史册，月200多万字。
  洋楼，这里特指熊达在美国南加州寓所。1992年熊达64岁时，与夫人岑惠莲一起从香港移民去美国，加入美国籍，定居美国。
  无何，沒有什麼，无妨。语出《荀子·天論》：“星坠木鳴，國人皆恐，曰：是何也？曰：無何也，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。”《史記·淮南王傳》：“漢中尉至，王視其顏色和，訊王以斥靁被事耳，王自度無何。”
  旬年，十年。语出《三國志·魏書·劉廙傳》：“廣農桑，事從節約，脩之旬年，則國富民安矣！”
  期颐，年壽一百歲，百岁之人。语出《禮記·曲禮》上：“百年曰期頤。”《三國志·魏書·管寧傳》裴松之注引高士傳：“延年歷百，壽越期頤。”唐代李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”
  擢秀，植物發榮滋長，比喻人的品格秀美拔俗。语出唐代白居易《有木》：“有木名凌霄，擢秀非孤標。”宋代蘇軾《元修菜》：“種之秋雨餘，擢秀繁霜中。”晋代趙至《文選·與嵇茂齊書》：“吾子植根芳苑，擢秀清流。”

其 二
九十华年感慨多，锦衣玉食舞阿那。
洛杉矶远连荆楚，江汉流长卷尺波。
亦古亦今端正好，允文允武又如何。
晚晴闲笔怀桑梓，身显名扬执斧柯。

  附注：熊达，原名埇才，字达夫，笔名石夫，自号旅美楚人、海外赤子，1929年1月6日（民国十七年戊辰十一月廿六日巳时），出生于湖北省大冶县大箕铺乡熊家边村一个地道的农民家庭。1950年毕业于湖北人民革命大学，先后任湖北日报编辑、记者，湖北人民广播电台编辑部主任，武汉大学中文系写作研究室主任。1975年移居香港，1992年移居美国加州。系中国新闻社香港分社海外专稿部主任，香港中国通讯社高级编辑，香港亚洲文化有限公司总编辑，湖北省政协特邀委员，香港作家联会永远会员，香港政治、经济、文化学会顾问，是资深的新闻工作者、诗人、时事评论员。著作散见中国大陆、香港、新、马、泰、菲、美、加、法等地中文报刊，约两百多万字。
  阿那（读作enuo），亦作妸娜，婀娜，輕盈柔美的樣子。语出《樂府詩集·雜曲歌辭·焦仲卿妻》：“四角龍子幡，婀娜隨風轉。”曹植《文選·洛神賦》：“華容婀娜，令我忘餐。”
  尺波，瞬間即逝的水波，形容光陰的短暫。语出晉代陸機《長歌行》：“寸陰無停晷，尺波豈徒旋。”南朝梁朝劉潛《為南平王讓徐州表》：“臣綿頓枕席，動移旬晦，恆恐尺波易流，寸陰難保。”
  亦古亦今，熊达著，2005年由湖北辞书出版社出版的杂文集，他从自己在《大公报》上发表的文章上选出200余篇集结成册，旨在观古鉴今，以古喻今，评论时事，褒贬善恶，是一部学习中华文明和古代典故的很好的教科书。
  允文允武，既有文才，又曉武事。语出《詩經·魯頌·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”《三國志·魏書·曹真傳》裴松之注引魏書：“包懷大略，允文允武，仍立征伐之勛，遐爾歸功。”
  晚晴闲笔，熊达著，2017年由作者自己手书的晚年作品集。
  桑梓，桑樹和梓樹，後借指故鄉家園，亦作梓里。古時住宅旁常栽種桑樹以養蠶，種梓樹以製作器具；又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。語本《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”張衡《文選·南都賦》：“永世克孝，懷桑梓焉。”唐代柳宗元《聞黃鸝》：“鄉禽何事亦來此？令我生心憶桑梓。”
  斧柯，斧柄，比喻政權，權柄，此处借指主动权。语出清代黃遵憲《述懷再呈靄人樵野丈》：“豈能無斧柯，皇皇行仁義。”

楚熊鬻公派下第一〇二世孙  熊良銋简介